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1850-D-2011 - Huésped de honor al trompetista Arturo Sandoval
PROYECTO DE DECLARACION
Declárase huésped de honor de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires al eximio trompetista Arturo Sandoval quien arribará a nuestra Ciudad el día 19 de setiembre del 2011.
FUNDAMENTOS
Arturo Sandoval nació el 6 de noviembre de 1949, en un pueblo del campo llamado Artemisa, en Cuba. Pertenecía a una familia humilde y desde temprana edad manifestó su vocación por la música.
A los 13 años comenzó a estudiar en la "Escuela Nacional de Música," de La Habana. Tras probar suerte con varios instrumentos musicales, finalmente se decidió por la trompeta. Con sólo dieciséis años obtuvo un lugar en la orquesta cubana de música moderna.
En 1971 hizo el servicio militar pero continuó participando de la Orquesta Cubana y ensayando a diario, algo fundamental para cualquier músico.
Años después pasó a ser miembro fundador del grupo musical Irakere, junto al reconocido saxofonista Paquito D'Rivera y el famoso pianista Chucho Valdés. Esta formación se convirtió en el conjunto de Jazz más importante de Cuba. Ante una destacada gira mundial, en el año 1978 se presentan en el Festival de Jazz de Newport, Nueva York, donde el público americano los ovaciona y les da la bienvenida al circuito americano de jazz.
En 1981 abandona el grupo para formar su propia banda. Sigue recorriendo el mundo, tocando una mezcla única de música latina y Jazz, y también tocando como trompetista clásico, con las sinfónicas de la BBC y Leningrado en la extinta Unión Soviética.
Arturo Sandoval ha ganado infinidad de galardones y premios, como la medalla a la excelencia dada por el Congreso de los Estados Unidos, reconociéndolo como "ejemplo" a seguir por la comunidad latinoamericana.
Sandoval es un gran intérprete de la música clásica. Ha grabado varios discos, entre ellos el concierto para trompeta de John William con la sinfónica de Londres. Su maestría en este género lo ha llevado a tocar con las más prestigiosas orquestas sinfónicas del mundo, entre ellas, la sinfónica nacional en Washington, la sinfónica de Boston, la sinfónica de Paris y la sinfónica de Chicago, entre otras.
Ha dado clases en el Conservatorio de París, el Conservatorio Chaikovsky en la Unión Soviética, la Universidad de California en Santa Bárbara, la Universidad de Miami, la Universidad de Wisconsin, la Universidad de Purdue y en muchas otras instituciones del mundo. Trabajó por más de 20 años en la Universidad Internacional de la Florida, donde se retiró recientemente.
Su música abarca el jazz, la música tradicional cubana, latin jazz, clásica y pop. Ha participado en discos de exitosos artistas reconocidos como Dizzy Gillespie, Woody Herman, Michael Legrand, Woody Shaw, Stan Getz, Johnny Mathis, Frank Sinatra, Paul Anka, Rod Steward, Alicia Key y Tony Bennett.
Arturo Sandoval es uno de los más grandes trompetistas de la historia. Además de un gran compositor, pianista, director de orquesta y productor, reafirmándose como uno de los más talentosos músicos contemporáneos. |
07 de Septiembre de 2011 |
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1490-D-2011 - Repudio a los dichos discriminatorios del Sr. Luis D´Elia
PROYECTO DE DECLARACIÓN
La Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires manifiesta su enérgico repudio a los dichos discriminatorios y, particularmente, antijudíos, verbalizados recientemente por el Sr. Luis D´Elia.
FUNDAMENTOS
Señor Presidente:
Quienes diariamente trabajamos motivados por la premisa de construir una mejor sociedad, donde primen valores tales como igualdad, respeto, tolerancia, solidaridad, entre otros, nos preocupamos cuando llegan a nuestro oídos expresiones gravosas contra algún miembro de nuestra ciudad y más aún cuando es contra un miembro perteneciente a alguna minoría y, sin ser redundantes, más aún cuando es perpetrada por una persona pública cuyas palabras repercuten, por el simple hecho de utilizar los medios para manifestar percepciones muy personales, además de desubicadas.
Durante las últimas semanas, muy fiel a su estilo de comunicación, el Sr. Luis D´Elia manifestó ciertas ideas en las cuales dejó entrever, claramente, un nuevo ataque a la comunidad judía.
Según se pudo conocer en distintos medios de difusión masiva, fue autor de citas célebres del tenor de "no sería raro que detrás de (Sergio) Schoklender esté el Mossad" (servicio de inteligencia israelí) y que si "mirás la lista de estos muchachos son todos paisanos". No conforme con la repercusión que tuvieron dichas aseveraciones, y sin medir el daño que produce cada vez que ataca a una minoría, luego se despachó, con intención claramente desafiante, refiriéndose a la fórmula Telerman-Kravetz, que compite en las próximas elecciones para Jefe de Gobierno, con la siguiente frase "¿(…) cómo le va con la fórmula paisana?"
Ahora bien, pongamos las cosas en claro: el término “paisano” de por sí, no es ni denotativo ni agraviante. Pero cuando una persona hace uso de distintos recursos para terminar convirtiendo su discurso en una alegoría constante, con ánimos claramente discriminatorios y ofensivos, uno no puede darse por desentendido, sino entraría en el mismo juego que plantea el emisor del mensaje.
Por eso, elegimos hacernos cargo de que en boca del Sr. D´Elia, la palabra "paisanos", significa referirse a una minoría a través de una generalización, palmariamente, negativa, al analizarla en el contexto en que fue dicha.
Nuestra ciudad fue fundada por inmigrantes y en ella conviven, armónicamente y en paz, ciudadanos pertenecientes a distintos credos, religiones, ideologías, etc y la mejor apuesta que podemos hacer, como miembros de esta sociedad, es seguir apostando a que esto así sea. Por eso, desde el lugar que ocupamos en esta Legislatura de la Ciudad, no toleramos la prepotencia discursiva de la que D´Elia, quiere hacer partícipe a la sociedad toda.
La parte más trágica de la historia de nuestro país, la de principios y medio del siglo pasado en Europa, incluso no hace más de medio siglo en los Estados Unidos, nombrando sólo algunos ejemplos significativos, nos dejó bien en claro que el odio racial, ideológico, religioso, o de cualquier índole que sea, sólo puede generar consecuencias graves e irreparables para todos los miembros de la sociedad y que no debemos permitir, siquiera, que atisbos de ese tenor sean pronunciados nuevamente en nuestra ciudad, ni en ningún rincón del mundo.
Manifestamos nuestra solidaridad con el pueblo judío y nuestro más enérgico repudio a los dichos del Sr. Luis D´Elia, que agraviaron a las personas pertenecientes a dicho pueblo y a la sociedad, en su conjunto.
Por lo expuesto solicitamos al cuerpo la aprobación del presente proyecto de Declaración.
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13 de Julio de 2011 |
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1291-D-2011 - Huésped de Honor a la ajedrecista Judit Polgar
PROYECTO DE DECLARACIÓN
Declárase "Huésped de Honor de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires" a la ajedrecista Judit Polgar, quien visitara nuestra Ciudad entre los dias 8 y 11 de junio del corriente año.
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09 de Junio de 2011 |
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944-D-2011 - Adhierase al "Decenio de acción para la seguridad vial 2011-2020"
PROYECTO DE DECLARACIÓN
Adhiérase al “Decenio de Acción para la Seguridad Vial 2011-2020” organizado por la Organización de Naciones Unidas (ONU), en ocasión de los actos de presentación que se llevarán a cabo el 11 de mayo de 2011.
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03 de Mayo de 2011 |
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919-D-2011 - Pesar por el fallecimiento de Ernesto Sábato
PROYECTO DE DECLARACIÓN
La Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires manifiesta su profundo pesar por el fallecimiento del escritor argentino Ernesto Sábato.
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02 de Mayo de 2011 |
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640-D-2011 - Huésped de Honor a los tenistas Pete Sampras y Andre Agassi
PROYECTO DE DECLARACION
Declárase huésped de honor de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires a los tenistas internacionales, Pete Sampras y Andre Agassi, quienes arribarán a nuestra Ciudad el día 27 de Abril del 2011.
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06 de Abril de 2011 |
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509-D-2011 - Interés económico "XXII Congreso Latinoamericano de Avicultura"
PROYECTO DE DECLARACIÓN
Declarase de Interés Económico de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires el “XXII Congreso Latinoamericano de Avicultura”, a realizarse en el Predio Ferial La Rural del barrio de Palermo de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires durante los días 6 a 9 de septiembre del corriente año.
FUNDAMENTOS
La Cámara Argentina de Productores Avícolas (CAPA) y el Centro de Empresas Procesadoras Avícolas (CEPA) realizarán este año en el Predio Ferial La Rural del barrio de Palermo, Comuna 14, el “XXII Congreso Latinoamericano de Avicultura 2011”. El mismo, se realiza cada dos años correspondiendo alternadamente al sur y al norte del continente americano, reuniendo más de tres mil congresistas entre científicos, empresarios, funcionarios y estudiantes de carreras afines. Habiéndose realizado en Ciudades como Porto Alegre (República Federativa del Brasil) en el año 2007, y en La Habana (Cuba) en el 2009, hoy la Ciudad Autónoma de Buenos Aires ha sido la seleccionada para ser la sede del mismo.
La importancia del evento radica asimismo en el crecimiento a nivel nacional que presenta esta actividad. Actualmente, la avicultura está experimentando un proceso de expansión y crecimiento, mediante el cuál transforma millones de toneladas de materias primas en productos avícolas de la más alta calidad, cuyo destino es el abastecimiento de una demanda global. Más concretamente, las estadísticas estipulan que la región Latinoamericana representa el cuarenta por ciento (40%) de la producción avícola mundial, posicionándose como el mayor y más eficiente convertidor de proteína animal, a nivel mundial.
Por su parte, Argentina es uno de los principales productores avícolas del mundo. Acuña dicha estadística, su ubicación en el quinto lugar en cuanto a su saldo exportable.
Vale señalar que el futuro de la avicultura regional está definitivamente ligado a la capacidad de nuestros productores de afrontar los retos que se avecinan en los próximos años y por ello este Congreso tiene la expectativa de ser el portal a través del cual los avicultores den el paso hacia la Avicultura del Siglo XXI, definida por la maximización de la eficiencia productiva, la implementación de las mejoras prácticas productivas y de bioseguridad, y la transferencia y utilización de las nuevas tecnologías avícolas.
Es por estas razones Sr. Presidente, que se solicita la aprobación del presente proyecto de declaración.
PROYECTO DE DECLARACIÓN
Declarase de Interés Económico de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires el “XXII Congreso Latinoamericano de Avicultura”, a realizarse en el Predio Ferial La Rural del barrio de Palermo de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires durante los días 6 a 9 de septiembre del corriente año.
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29 de Marzo de 2011 |
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508-D-2011 - Aniversario publicación del "Facundo o civilización y barbarie"
Proyecto de Declaración
La Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, rinde homenaje a Domingo Faustino Sarmiento, en el año del bicentenario de su nacimiento, al cumplirse el próximo 28 de julio, el 166 aniversario de la publicación de su obra cumbre “Facundo o Civilización y barbarie.”
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Fundamentos
Sr. Presidente:
Domingo Faustino Sarmiento nació en Carrascal uno de los barrios más pobres de la ciudad de San Juan, Argentina, el 15 de febrero de 1811 y muere en Asunción del Paraguay; Paraguay el 11 de septiembre de 1888. Fue político, pedagogo, escritor, docente, periodista y militar argentino. Fue Gobernador de la Provincia de San Juan entre 1862 y 1864, Senador Nacional por su Provincia entre 1874 y 1879 y Presidente de la Nación Argentina entre 1868 y 1874.
La producción literaria de Sarmiento comprende 52 volúmenes. Escribió apresuradamente obligado por las circunstancias para defenderse; por ende no fue un escritor estilista, sino un escritor temperamental, polémico, a veces agresivo y cáustico.
Enemigo de la Montonera, engrosó las filas de los unitarios, circunstancia que lo obligó a emigrar a Chile.
Fue un personaje apasionado y arrollador, muchas veces contradictorio.
Redactor del diario “El Progreso”, defendió desde sus páginas la política del ministro chileno Montt y también atacó la tiranía que sometía a la Confederación Argentina.
En este diario comenzó a publicar en forma de folletín su Civilización y barbarie: vida de Juan Facundo Quiroga. Dicho título plantea la antítesis adecuada al gusto de los románticos, del pensamiento de su autor en su lucha contra los caudillos. En la cuarta edición, aparecida en París en 1874, Sarmiento propone un nuevo título: Facundo o civilización y barbarie
La publicación del libro obedeció a dos motivos esencialmente: uno desprestigiar a la embajada diplomática enviada por Rosas al país trasandino, cuyo fin era pedir la supresión al asilo concedido a Sarmiento y el otro era fundamentar en el terreno sociológico, político e histórico la causa de los emigrados argentinos perseguidos por el gobierno de Rosas.
Sarmiento desarrolla en Facundo tres conceptos que se yuxtaponen: un programa ideológico asentado en la antítesis civilización y barbarie, la biografía de Juan Facundo Quiroga y un estudio del proceso histórico argentino. Dichos temas están estructurados de la siguiente manera: el aspecto físico general de la República Argentina en la perspectiva campo – ciudad y la sociedad engendrada en ese ambiente,(capítulos I al IV) la vida de Juan Facundo Quiroga (capítulos V al VIII) y un esquema de las doctrinas políticas de la Asociación de Mayo enunciadas por los emigrados (capítulos VIII al XV).
Sarmiento describe el pasado del país y trata de dar una explicación sociológica del estado presente, fundado en el conflicto entre Civilización y Barbarie, representado por los centros urbanos y los medios rurales respectivos.
La obra de Sarmiento fue escrita en su mayoría en el exilio: viajes en Europa, África y América (1849), Recuerdos de Provincias (1850), La Educación Popular (1849).
En sus viajes se pone de manifiesto su capacidad de aprender y observar otras realidades para luego, una vez asumido el gobierno, comparar y construir nuestro ser nacional.
Cuando Urquiza se pronunció contra Rosas, acudió Sarmiento desde Chile y se incorporó al ejército libertador como boletinero y su garra periodística se nota una vez más en la campaña del Ejército Grande (1852).
Sarmiento quería poner el acento de su gobierno en la tarea educativa, en difundir la educación, haciéndola accesible a toda la población. Había aprendido en los EEUU, que la ilustración posibilita la democracia y de allí su lema “educar al soberano”. Promovió la creación en Concepción del Uruguay, de un curso normal para preceptores, anexo al Colegio Nacional, como también una escuela Normal para mujeres, lo que insumió una larga tramitación.
Afirmó que el Estado debía sostener la educación, y que esta no debía ser católica, por la simple razón de que los impuestos eran pagados por gente de todas las religiones.
La labor educativa de Sarmiento fue más que importante para la formación de la futura sociedad argentina, impulsor de la necesidad de “Educar al Soberano”, luchó incansablemente por la fundación de escuelas de primeras letras y de colegios normales.
Fue él quien, pese a la oposición de la Iglesia se animó a traer maestras de religión protestante desde EEUU. En 1870 llega a Bs. As. un joven maestro y pedagogo desde los EEUU, George Stern, que gozaba de gran prestigio en su país. Fue el primer Director de la Escuela Normal de Paraná.
Sarmiento sostenía que la escuela es la organización definitiva encontrada por las sociedades modernas para los intereses morales, materiales, industriales y políticos. De la escuela parten y a ella vuelven todos sus resortes.
Según Sarmiento había que educar al mayor número de hombres para aumentar el número de gobernantes aptos, que supieran defender las tradiciones libres y democráticas. Educar nuestra lengua, era su objetivo, hagámosla buena conductora de ideas, había que transmitir las ideas del orden, el progreso y la libertad a los más pequeños, para que de ellos salieran los futuros gobernantes. Que fueran ellos los defensores del sistema democrático, opositores a los caudillos bárbaros y brutos, que habían llevado al país a la barbarie.
Según Sarmiento la Libertad se consigue a través de los esfuerzos continuos del ciudadano, son débiles aquellos pueblos que se dejan aplastar e intimidar por grupos pequeños, permitiendo que estos se adueñen del poder y dejen de respetar las libertades individuales.
Deben los ciudadanos emitir su voto, como medio de proteger el sistema democrático. El voto es para Sarmiento el único medio para protegerse de los tiranos.
Cuantos más ciudadanos responsables y conscientes haya de la importancia y su derecho al voto democrático, menos son las posibilidades de caer en una tiranía violadora de los Derechos Humanos.
Para terminar con el pensamiento de Sarmiento, vale la pena reflexionar sobre un concepto vertido por Enríquez Ureña:
...“Como la mayor parte de los hombres de América en el siglo XIX, Sarmiento fue hombre múltiple; político, escritor, maestro, hasta diplomático, hasta militar, pero esta multiplicidad se resume en una luminosa unidad: es un civilizador. La posteridad lo recuerda a cada paso por su acción política y por su obra literaria. Pero la obra literaria, una de las más altas que ha producido América, es en él mero instrumento de la acción política”...
Por todo lo expuesto solicito al pleno de los señores diputados, la aprobación del presente Proyecto.
PROYECTO DE DECLARACIÓN
La Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, rinde homenaje a Domingo Faustino Sarmiento, en el año del bicentenario de su nacimiento, al cumplirse el próximo 28 de julio, el 166 aniversario de la publicación de su obra cumbre “Facundo o Civilización y barbarie.”
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29 de Marzo de 2011 |
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489-D-2011 - Repudio bloqueo a Clarín
PROYECTO DE DECLARACIÓN
La Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires manifiesta su profundo y enérgico repudio a cualquier manifestación que limite la circulación de medios de prensa, tal como se produjera el día domingo 27 de Marzo del corriente año en el ámbito de nuestra Ciudad, cercenando la libertad de expresión y el libre acceso a la información, derechos fundamentales que deben ser preservados en su esencia para mantener los requisitos básicos de la Republica en el régimen democrático.
FUNDAMENTOS
Señor Presidente:
Lo ocurrido en el día de ayer domingo 27 de Marzo de 2011, cuando un grupo de manifestantes, - bajo la supuesta excusa de efectuar un reclamo de índole laboral -, realizaron un piquete que bloqueó los accesos de la planta grafica donde se imprime el diario Clarín, impidiendo que el matutino pudiera ser distribuido y por ende recibido por los cientos de miles de personas que el día domingo disfrutan de la lectura de los periódicos; constituye un hecho sin precedentes en la vida democrática de nuestro país. Hecho que asimismo nos recuerda a los actos de censura más escandalosos, autoritarios y cobardes, que nos tocara sufrir durante la aberrante dictadura militar que vivimos desde 1976 hasta 1983 en nuestra Patria.
La Libertad de Prensa y la Libertad de Expresión, constituyen pilares básicos de la vida republicana; hacen a la pluralidad de ideas, al debate, a la construcción individual y colectiva del mundo en el que deseamos vivir. Cualquier circunstancia que atente contra dichos pilares, está afectando los valores esenciales de la Democracia que tanto tiempo y tanta sangre nos ha costado como argentinos consolidar y sostener.
Que el Estado Nacional no arbitre los medios necesarios para evitar que se produzca semejante violación a los derechos constitucionales básicos, mucho más aún cuando el propio Poder Judicial había emitido las pertinentes resoluciones resguardando preventivamente la situación, - ante las reiteradas amenazas que desde distintos sectores se habían propinado anunciando que se iba a impedir la libre circulación de medios de prensa - ; constituye un antecedente gravísimo para nuestra Nación, que no podemos dejar pasar por alto si pretendemos que la Argentina siga creciendo y consolidando su propuesta de Libertad, Inclusión y apertura al mundo, en los términos previstos por nuestra Constitución Nacional.
Desde la Ciudad autónoma de Buenos Aires, con la responsabilidad que nos compete en un momento crucial de la historia, en el cual nuestro país rediscute el modelo bajo el cual se pretende seguir construyendo la Nación, es imperioso que recurramos a todas las herramientas legales necesarias para denunciar que este no es el camino por el cual la Argentina va a proyectar su crecimiento.
El desafío de desarrollarnos como país, enmarcado en el contexto regional del sur del continente americano, que se presenta ante el mundo como una alternativa viable para potenciar balanzas de intercambio comercial y mejorar los niveles de vida de quienes habitamos en la Argentina; no puede permitir bajo ningún punto de vista que se transiten este tipo de violaciones a los derechos básicos de las personas y de los colectivos sociales, que nos colocan a la altura de los regímenes autoritarios y degradados que aún existen en el siglo XXI. Muy lejos del Crecimiento, muy lejos del Desarrollo, muy lejos de la Inclusión, muy lejos del respeto por los Derechos Humanos que tanto nos ha costado recuperar en nuestra querida Patria.
PROYECTO DE DECLARACIÓN
La Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires manifiesta su profundo y enérgico repudio a cualquier manifestación que limite la circulación de medios de prensa, tal como se produjera el día domingo 27 de Marzo del corriente año en el ámbito de nuestra Ciudad, cercenando la libertad de expresión y el libre acceso a la información, derechos fundamentales que deben ser preservados en su esencia para mantener los requisitos básicos de la Republica en el régimen democrático.
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28 de Marzo de 2011 |
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147-D-2011 - 200º aniversario del fallecimiento de Mariano Moreno
PROYECTO DE DECLARACION
La Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires conmemora el 200º Aniversario del fallecimiento de Mariano Moreno, a cumplirse el día 04 de marzo del corriente año.
FUNDAMENTOS
Señor Presidente:
Mariano Moreno nació en Buenos Aires el 23 de septiembre de 1778. Hijo de Manuel Moreno y Argumosa y Ana Maria Valle, se crio junto a sus trece hermanos en un típico hogar humilde de los Altos de San Telmo. Su aprendizaje fuera del ámbito familiar estuvo limitado por las escasas posibilidades económicas de su familia, curso sus estudios secundario en el Colegio San Carlos, actual Nacional Buenos Aires. Su deseo de obtener estudios universitarios se vio realizado en noviembre de 1799, cuando inicio una larga travesía en carreta hasta el Alto Perú, el viaje insumió mas de dos meses y medio de duración, incluyendo quince días de enfermedad en Tucumán.
Moreno tenía veintiún años cuando llegó a la Universidad de Chuquisaca y permaneció en la Ciudad Alto Peruana durante los siguientes 5 años.
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En el año 1802 visitó Potosí y quedó profundamente conmovido por el grado de explotación y miseria al que eran sometidos los indígenas en las minas. En agosto de ese mismo año presento ante la Academia Carolina su monografía "Disertación jurídica sobre el servicio personal de los indios en general y sobre el particular de yanaconas y misarios”. Esta es su primer obra de carácter político mediante la cual ataca la organización colonial.
En el año 1804 y comienzos del siguiente la permanencia de los Moreno en Chuquisaca se había tornando difícil, desde 1803 Moreno había asumido la defensa de varios indios contra los abusos de sus patrones. En algunos de sus alegatos inculpó al Intendente de Cochabamba y al Alcalde de Chayanta. En poco tiempo las presiones sobre su persona aumentaron y decidió regresar a Buenas Aires junto a su reciente esposa, Maria Guadalupe Cuenca y su hijo recién nacido.
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Llegó a Buenos Aires a mediados de 1805 y comenzó a ejercer su profesión de abogado. Fue nombrado Relator de la Audiencia y asesor del Cabildo de Buenos Aires.
Durante las invasiones inglesas escribió una memoria con los acontecimientos más destacables. "…Yo he visto llorar muchos hombres por la infamia con que se les entregaba; y yo mismo he llorado más que otro alguno, cuando a las tres de la tarde del 27 de junio de 1806, vi entrar a 1.560 hombres ingleses, que apoderados de mi patria se alojaron en el fuerte y demás cuarteles de la ciudad…"
Luego de las invasiones inglesas, surgen dos grupos económicos bien diferenciados. Por un lado los comerciantes monopolicos, de origen español, que intentaban mantener el privilegio de ser los únicos con derecho a importar y revender mercaderías extranjeras, llegaban del resto del mundo previo paso comercial por España, lo que encarecía enormemente su precio. Y por otro lado, los ganaderos exportadores o hacendados que buscaban comerciar libremente con Inglaterra y otros países europeos.
Moreno fue un ferviente defensor del libre comercio, y por consiguiente, detractor de los intereses monopolicos.
El 25 de mayo de 1810 asumió las Secretarías de Guerra y Gobierno de la Primera Junta. Durante esa gestión redactó un Reglamento del Comercio, reabrió varios Puertos, entre ellos los de Ensenada y Carmen de Patagones; redujo los derechos aduaneros, estableció una oficina de censos, creó la biblioteca pública y fundo y dirigió la Gaceta de Buenos Aires, periódico en el cual publicó sus ideas. En una de sus primeras publicaciones dijo "… El pueblo no debe contentarse con que sus jefes obren bien; él debe aspirar a que nunca puedan obrar mal. Seremos respetables a las naciones extranjeras, no por riquezas, que excitarán su codicia; no por el número de tropas, que en muchos años no podrán igualar las de Europa; lo seremos solamente cuando renazcan en nosotros las virtudes de un pueblo sobrio y laborioso…"
Cornelio Saavedra y Mariano Moreno son señalados como los principales exponentes de las corrientes internas de la Primera Junta, diferenciadas en la interpretación de la Revolución de Mayo y en la gestión de gobierno.
El 5 de diciembre de 1810, durante un banquete para celebrar la victoria de Suipacha en el Regimiento de Patricios, el oficial Atanasio Duarte, en estado de ebriedad, ofreció a Saavedra o a su esposa una corona de azúcar y brindó por él llamándolo "…el primer rey y emperador de América…"
Al otro día, Moreno lanzó el "Decreto de Supresión de Honores", por el cual se suprimía el ceremonial reservado para el Presidente y los privilegios heredados del cargo del Virrey. El oficial fue destituido y Moreno afirmo "… Un habitante de Buenos Aires ni ebrio ni dormido debe tener expresiones contra la libertad de su país..."
A fines de 1810 llegaron a la Capital los Diputados del interior, convocados por la circular del 27 de mayo, mediante la cual la Junta invitaba a las provincias a enviar Diputados para integrarse a un Congreso General Constituyente, pero se desata un conflicto sobre las interpretaciones de esa circular. Moreno sostenía que los Diputados debían reunirse en Congreso, mientras que los Diputados venidos de las provincias del interior no estaban de acuerdo con una junta de gobierno netamente porteña. Saavedra se unió a los Diputados del interior, debilitando definitivamente a Moreno. Luego de la votación del 18 de diciembre que llevó a la conformación de la Junta Grande. Moreno elevó su renuncia, que fue rechazada por la Junta. Sin opción y quizás, con el animo de ganar tiempo y tranquilizar las aguas, solicitó y obtuvo una misión ante las cortes del Brasil y Gran Bretaña, para gestionar el apoyo a la independencia argentina.
La fragata Fame de bandera inglesa, zarpo el 24 de enero de 1811. El 4 de marzo de 1811 Mariano Moreno falleció en alta mar, luego de ingerir una medicina suministrada por el capitán del barco. Tiempo después su hermano Manuel Moreno, compañero de Mariano en el viaje comentaba: "…Si Moreno hubiese sabido que se le daba tal cantidad de esa sustancia, sin duda no la hubiese tomado pues a la vista del estrago que le causó y revelado el hecho, él mismo llegó a decir que su constitución no admitía sino una cuarta parte de gramo y que por tanto, se reportaba muerto. Aún quedó en duda si fue mayor la cantidad de aquella droga u otra sustancia corrosiva, la que le administró, no habiendo las circunstancias permitido la autopsia cadavérica. A ello siguió una terrible convulsión, que apenas le dio tiempo para despedirse de su patria, de su familia y de sus amigos…"
Cuando Cornelio Saavedra se anoticio de su deceso expreso "… Hacía falta tanta agua para apagar tanto fuego "
El próximo 4 de marzo se cumplen 200 años del fallecimiento Mariano Moreno, uno de los padres de nuestra patria, y es por ello que solicito al cuerpo la aprobación del presente proyecto.
Fuentes: El Historidor – Mariano Moreno – Autor: Felipe Pigna, ¿Quién mató a Mariano Moreno? - Villa, Manuel.
PROYECTO DE DECLARACION
La Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires conmemora el 200º Aniversario del fallecimiento de Mariano Moreno, a cumplirse el día 04 de marzo del corriente año.
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02 de Marzo de 2011 |
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